В субботу, 26 июля, я ночевал в гостевом доме «Unkai no Sato no Yado» в северной части деревни Носэгава префектуры Нара.
Как временный сотрудник по контракту, я могу отдыхать только по выходным. → В последнее время повсюду полно иностранных туристов, и я не могу найти, где остановиться. → Где-нибудь поблизости, на летний курорт. → Я уже бывал в Дорогава-онсэн, поэтому отправился в Тацури-кодзин, где ещё не был. → Я искал, где остановиться в той же деревне Носэгава, и там как раз оказалось свободное место, поэтому я забронировал номер в последнюю минуту.
За 17 000 иен за ночь я думал, что еда будет очень роскошной, но это была только цена за номер, без питания.
Более того, хотя гостевой дом находится в той же деревне, от него до Тацури Кодзин нужно пройти через две горы. Пешком туда не дойти. По выходным туда не ходят автобусы. Но это моя вина, что я забронировал номер, не изучив все заранее, потому что в гостинице был свободный номер.
Однако, поскольку бронирование было сделано в последнюю минуту, я не мог его отменить. Я неохотно согласился. К счастью, в автобусе до Татери Кодзин было свободное место, так что я смог закончить свой визит в тот же день без бронирования. (См. Мой отзыв о Татери Кодзине)
Я вернулся на гору Коя и ждал автобус отеля на остановке перед внутренним святилищем. Внезапно кто-то окликнул меня сзади, и, обернувшись, я увидел хозяйку отеля. В автобусе я рассказал ей, что утром был в Татери, и она рассказала мне всю историю Татери Кодзин.
Даже когда я прочитал объяснение в гадальной книге, описывающей историю Татери Кодзин, оно было написано старым текстом, так что я вообще ничего не понял, и уже собирался сдаться, но хозяйка объяснила мне всё доступным языком в машине, что было очень полезно.
Это было моё первое знакомство с этим гостевым домом. Рядом с этим гостевым домом также есть ресторан «Сёва Сёкудо», и я узнал, что это настоящий оазис для туристов в горной деревне, где нет других магазинов.
После дальнейшего изучения я выяснил, что здесь также принимают одиночные кемпинги чуть дальше, и что если отдыхающие помогают на полях близлежащих фермеров, они могут получить свою долю овощей (подробностей я не знаю, поэтому, пожалуйста, спросите хозяйку гостиницы).
На ужин нам подали роскошный набор из мисо-свинины тэппанъяки, а на завтрак на следующий день нам подали набор тостов с очень толстыми ломтиками, так что мы смогли получить много овощей и фруктов, которых нам обычно не хватает.
Кроме того, нам рассказали о тайном местечке рядом с гостиницей, что было очень полезно. На первый взгляд, это тайное место — обычное святилище, но внутри оно совершенно другое. Оно полностью перевернуло наше привычное представление о святилищах. (См. Мой отзыв о Nogawa Benzaiten)
Цены в гостинице отнюдь не низкие. В номерах нет телевизоров. Подготовка футонов и уборка после них также производятся самостоятельно. Поскольку это гостевой дом, баня — семейная. Поскольку гостиница расположена в горах, даже если вы используете Wi-Fi, звонки и интернет прерываются. Вместо этого ночью температура опускалась почти до 20°C, и я мог спокойно спать, слушая стрекот цикад. Кондиционер ночью мне не понадобился. Это был рай по сравнению с Осакой, где каждый день стояла невыносимая жара, а ночи были тропическими.
Не думаю, что гостиница виновата в неудобствах. Население деревни Носэгава, превышавшее 1400 человек в 1970-х годах, сейчас составляет всего около 300 человек, что делает её деревней с самой малочисленной численностью населения в Японии, не считая отдалённых островов.
С таким количеством узких, крутых дорог с крутыми поворотами и сокращением автобусного маршрута до одного в день, неудивительно, что население деревни сокращается. В деревне больше нет супермаркетов и банков. Бюджет на развитие основной отрасли также сокращается из года в год.
Например, в ту же субботу в поселении беженцев Хэйкэ в той же деревне проходили фейерверк и летний фестиваль, но, поскольку добраться туда было невозможно, я мог смотреть только с закрытыми глазами.
В такой ситуации, когда я вижу единственную хозяйку, которая усердно трудится, чтобы возродить деревню, и работников, работающих неполный рабочий день в Фольклорном музее тофу Коуя и ресторане «Тачисато Кодзин Санрошо», я думаю, что небольшие неудобства неизбежны.
С таким богатством природы и культуры, думаю, если бы транспорт был немного улучшен, население деревни и количество туристов увеличились бы.
Мы используем куки и обработку пользовательских данных с помощью Яндекс.Метрики для лучшей работы сайта.
Оставаясь с нами, вы соглашаетесь на использование файлов куки.
Как временный сотрудник по контракту, я могу отдыхать только по выходным. → В последнее время повсюду полно иностранных туристов, и я не могу найти, где остановиться. → Где-нибудь поблизости, на летний курорт. → Я уже бывал в Дорогава-онсэн, поэтому отправился в Тацури-кодзин, где ещё не был. → Я искал, где остановиться в той же деревне Носэгава, и там как раз оказалось свободное место, поэтому я забронировал номер в последнюю минуту.
За 17 000 иен за ночь я думал, что еда будет очень роскошной, но это была только цена за номер, без питания.
Более того, хотя гостевой дом находится в той же деревне, от него до Тацури Кодзин нужно пройти через две горы. Пешком туда не дойти. По выходным туда не ходят автобусы. Но это моя вина, что я забронировал номер, не изучив все заранее, потому что в гостинице был свободный номер.
Однако, поскольку бронирование было сделано в последнюю минуту, я не мог его отменить. Я неохотно согласился. К счастью, в автобусе до Татери Кодзин было свободное место, так что я смог закончить свой визит в тот же день без бронирования. (См. Мой отзыв о Татери Кодзине)
Я вернулся на гору Коя и ждал автобус отеля на остановке перед внутренним святилищем. Внезапно кто-то окликнул меня сзади, и, обернувшись, я увидел хозяйку отеля. В автобусе я рассказал ей, что утром был в Татери, и она рассказала мне всю историю Татери Кодзин.
Даже когда я прочитал объяснение в гадальной книге, описывающей историю Татери Кодзин, оно было написано старым текстом, так что я вообще ничего не понял, и уже собирался сдаться, но хозяйка объяснила мне всё доступным языком в машине, что было очень полезно.
Это было моё первое знакомство с этим гостевым домом. Рядом с этим гостевым домом также есть ресторан «Сёва Сёкудо», и я узнал, что это настоящий оазис для туристов в горной деревне, где нет других магазинов.
После дальнейшего изучения я выяснил, что здесь также принимают одиночные кемпинги чуть дальше, и что если отдыхающие помогают на полях близлежащих фермеров, они могут получить свою долю овощей (подробностей я не знаю, поэтому, пожалуйста, спросите хозяйку гостиницы).
На ужин нам подали роскошный набор из мисо-свинины тэппанъяки, а на завтрак на следующий день нам подали набор тостов с очень толстыми ломтиками, так что мы смогли получить много овощей и фруктов, которых нам обычно не хватает.
Кроме того, нам рассказали о тайном местечке рядом с гостиницей, что было очень полезно. На первый взгляд, это тайное место — обычное святилище, но внутри оно совершенно другое. Оно полностью перевернуло наше привычное представление о святилищах. (См. Мой отзыв о Nogawa Benzaiten)
Цены в гостинице отнюдь не низкие. В номерах нет телевизоров. Подготовка футонов и уборка после них также производятся самостоятельно. Поскольку это гостевой дом, баня — семейная. Поскольку гостиница расположена в горах, даже если вы используете Wi-Fi, звонки и интернет прерываются. Вместо этого ночью температура опускалась почти до 20°C, и я мог спокойно спать, слушая стрекот цикад. Кондиционер ночью мне не понадобился. Это был рай по сравнению с Осакой, где каждый день стояла невыносимая жара, а ночи были тропическими.
Не думаю, что гостиница виновата в неудобствах. Население деревни Носэгава, превышавшее 1400 человек в 1970-х годах, сейчас составляет всего около 300 человек, что делает её деревней с самой малочисленной численностью населения в Японии, не считая отдалённых островов.
С таким количеством узких, крутых дорог с крутыми поворотами и сокращением автобусного маршрута до одного в день, неудивительно, что население деревни сокращается. В деревне больше нет супермаркетов и банков. Бюджет на развитие основной отрасли также сокращается из года в год.
Например, в ту же субботу в поселении беженцев Хэйкэ в той же деревне проходили фейерверк и летний фестиваль, но, поскольку добраться туда было невозможно, я мог смотреть только с закрытыми глазами.
В такой ситуации, когда я вижу единственную хозяйку, которая усердно трудится, чтобы возродить деревню, и работников, работающих неполный рабочий день в Фольклорном музее тофу Коуя и ресторане «Тачисато Кодзин Санрошо», я думаю, что небольшие неудобства неизбежны.
С таким богатством природы и культуры, думаю, если бы транспорт был немного улучшен, население деревни и количество туристов увеличились бы.